آيات عظام امام، بهجت و فاضل: تفاوتى بين لباس زير و غير آن در حكم نمى‏كند.

آيات عظام تبريزى، خامنه‏اى، صافى و وحيد: كه اگر آن را زىّ و پوشش خود قرار دهد، بنابر احتياط واجب پوشيدن آن جايز نيست.

آيةاللَّه سيستانى: اگر او را به صورت جنس مخالف در بياورد، بنابر احتياط واجب پوشيدن آن جايز نيست.

آيةاللَّه مكارم: اگر مفسده خاصى بر آن مترتب نشود، پوشيدن آن اشكال ندارد.

آيةاللَّه نورى: اگر از پوشيدن آن انگيزه عقلايى دارد و مصلحت مهم‏ترى در بين است، اشكال ندارد.

منبع:

توضيح‏المسائل مراجع، م846.آيت الله وحيد، توضيح‏المسائل، م 852؛آيت الله خامنه‏اى، اجوبةالاستفتاءات، س1372؛آيت الله صافى، جامع‏الاحكام، ج2، س1688؛آيت الله تبريزى، صراطالنجاة، ج3، س781آيت الله مكارم، استفتاءات، ج1 س138.آيت الله نورى، توضيح المسائل، م 847.