مركز پاسخگويي به سوالات ديني انوارطاها
احكام شرعي
تفسير
تاريخ
كتابخانه
اعتقادات
مشاوره
ويژه ها
نماز
Toggle navigation
احكام شرعي
تفسير
تاريخ
كتابخانه
اعتقادات
مشاوره
ويژه ها
نماز
ارسال سوال
پاسخگويي آنلاين
▼
ساعت پاسخگوي احكام شرعي
20 الي 21:30 شب
10 صبح الي 11:30 ظهر
شما مي توانيد سوالات ديني خود را به سامانه «30001939» پيامك كنيد.
_
|
پاسخگويي آنلاين
(ساعت پاسخگوي احكام شرعي 20 الي 21:30 شب10 صبح الي 11:30 ظهر)
كارمندانى كه در إدارات و در نهادهاى دولتى و انقلابى كار مىكنند و در بين ساعات إدارى كار و مراجعاتى ندارند اگر در آن زمان، كار شخصى خود را انجام دهند آيا إشكالى دارد؟
اگر از بليطهائى كه دولت به كارمندان مىدهد ديگران استفاده كنند إشكال دارد؟ مثلا برادر من كارمند دولت است و بليط دولتى به او مىدهند، اگر از همان سهميّهاى كه به خودش مىدهند به من بدهد و استفاده كنم از لحاظ شرعى إشكال دارد يا نه؟
كارگرى با عذر شرعى روزى غيبت نموده، مدير عامل علاوه بر حذف حقوق جريمه هم مىكند، آيا صحيح است؟
آيا كارمند در ساعات إدارى مجاز است كه كارهاى شوراى مساجد و يا تعاونيها را در مسجد انجام دهد، و به صورت مأمور خدمت در محلهاى مذكور خدمت نمايد؟
آيا غرامت (مبلغى كه از طرف شركت به خانواده كارگر متوفّى داده مى شود) جزء ما ترك محسوب مى شود تا طبق قوانين إرث بين ورثه تقسيم گردد؟ و يا اين كه چون اين مبلغ در زمان حيات كارگر وجود نداشته و پس از فوت به خانواده وى تعلّق مى گيرد، جزء إرثيّه محسوب نمى شود، و بايد به طرز مساوى بين ورثه تقسيم شود؟ و يا روش ديگرى دارد؟
انجام امور محوله در زماني كمتر از حدود ساعات كار اداري و تعطيل كردن كار قبل از اتمام ساعات
دريافت فوق العاده در شغلي كه استخدام كارمندان (دامپزشكي) فقط به خاطر معالجه و يا واكسيناسيون دامها است، دستمزد در ازاي روز كاري است و كيفيت و كميت كار مطرح نيست
حليت دريافت حقوق در شرائطي كه اغلب اوقات به علت عدم امكان فعاليت، كاري انجام نمي شود
آيا اشتغال به كسب براى كارمند دولت جمهورى اسلامى (به منظور تأمين معيشت، در خارج از ساعات إدارى) مجاز و مشروع است؟
آيا داشتن دو شغل براى تأمين معاش شخصى كه آمادگى انجام آن را دارد از نظر شرع مقدّس إسلام إشكالى دارد؟
شخصى كارمند دولت است، و براى تأمين معاش خود در مواقع بيكارى مبادرت به كار ديگرى مى نمايد، آيا از نظر شرع مقدّس إسلام إشكالى دارد؟
در مشهد افرادى هستند كه با پهن كردن بساط در كنار خيابان امرار معاش مى كنند، اخيرا از طرف شهردارى و بعضى از ارگانهاى دولت مبادرت به جمع آورى اين بساطها شده است، در بين اين عدّه بساطى افرادى هستند كه توانائى زراعت و كارگرى نداشته و بودجه اى نيز ندارند كه مغازه بخرند، از نظر شرع عمل اينگونه افراد چگونه است؟
به كاركنان إدارات دولتى نسبت به اضافه كارى در غير ساعات إدارى وجهى مى پردازند. اگر اضافه كارى در خلال ساعات إدارى انجام شود آيا مى توان وجه را دريافت كرد؟
روزهائى كه انسان در مرخّصى است در ازاء همان روزها حقوق و فوق العاده گرفتن چه حكمى دارد؟
بعضى از كاركنان بنا به عللى در ماه يك يا دو روز را به سر كار نمى آيند، آيا شرعا مسؤول كار مى تواند مزد روزى را كه آن كارگر يا كارمند نيامده بدهد؟
من يك نفر راننده تاكسى هستم كه در ماه سى عدد كوپن سى ليترى دريافت مى كردم، كوپن اضافى را به راننده وسيله نقليّه اى مى دادم كه با آن زندگى خانواده خود را تأمين مى كرد، يا به اشخاص ناشناس مى فروختم، بعضى از كوپنها را هم براى مصارف شخصى استفاده مى كردم. از نظر شرع إسلام فروش كوپن و يا استفاده در مصارف شخصى چه حكمى دارد؟
در روستاى ما افرادى هستند كه از شناسنامه هاى اشخاصى كه فوت شده اند كوپن خوار و بار گرفته اند، با توجّه به اينكه اين أمر باعث خيانت به بيت المال مسلمين مى باشد (به خصوص در اين زمان كه ملّت ما با ابر جنايتكاران در حال نبرد است و مى خواهد به خود كفائى برسد) آيا اين كار جائز است يا نه؟ و اگر جائز نيست حكم شرعى آن چيست؟
آيا كارمندان إدارات دولتى مى توانند از كاغذ و پاكت دولت كه در إدارات هست به نفع خود استفاده كنند يا نه؟
آيا مى توان از كاغذ نهادهاى انقلابى يا إدارات دولتى به مقدار يك صفحه برداشت و استفاده شخصى نمود؟ همچنين خودكار، مداد و غيره؟
استفاده شخصي كاركنان از گازوئيل وسايل نقليه موسسه، جهت مصرف منازل خود (قيمت گازوئيل براي منازل 4 برابر قيمت وسائل نقليه)
كتابخانه