مركز پاسخگويي به سوالات ديني انوارطاها

احكام شرعي

تفسير

تاريخ

كتابخانه

اعتقادات

مشاوره

ويژه ها

نماز

پاسخگويي آنلاين (ساعت پاسخگوي احكام شرعي 20 الي 21:30 شب10 صبح الي 11:30 ظهر)
  • در مسأله‌اى مرجع تقليد فتوا داشته و مقلّد نمى‌دانسته كه رجوع در فتوىٰ جايز نيست، به همين جهت رجوع به غير اعلم كرده است، آيا اعمالش صحيح است؟
  • من مقلد امام بودم و بعد از رحلت ايشان بنا به فتواى آقاى اراكى بر تقليد از ايشان‌ باقى ماندم، اكنون مرجع اعلم را نمى‌شناسم آيا الآن هم مى‌توانم بر امام باقى باشم؟
  • چنان‌چه انسان يقين نمايد كه عملش با فتاواى يكى از مراجع محترم - كه تقليد از آن‌ها جايز است - منطبق مى‌باشد ، آيا همين مقدار كفايت مى‌كند؟
  • اگر مجتهد اعلم در مسأله‌اى احتياط واجب كرد و مجتهد اعلم بعدى نيز احتياط واجب كرد، آيا مى‌توان به مجتهد سوم با مراعات اعلم بودن نسبت به ديگر مجتهدين رجوع كرد؟
  • اگر مجتهد اعلم بعدى پس از فتوا دادن بر خلاف احتياط مجتهد اعلم، احتياط مستحبّى كرده باشد، چه بايد كرد؟
  • آيا عمل به حكم يا فتواى ولى امر مسلمانان براى غير مقلدين او واجب است و در صورت تعارض با رأى مجتهد اعلم، كدام يك مقدم است؟
  • اگر مكلف طبق موازين شرعى اعلم بودن مجتهدى را احراز نمود و به دستورات او عمل كرد ولى نظرات او مطابق واقع و دستورات واقعى شارع نبود؛ 1) آيا اعمال او باعث رشد و كمال وى مى‌شود و مستوجب ثواب براى او مى‌گردد؟ 2) آيا در قيامت مورد مؤاخذه قرار مى‌گيرد؟
  • مقلّدى به احتياط واجب مرجع تقليدش در مسأله‌اى اعتنا نمى‌كند (نه به احتياط عمل مى‌كند و نه به مجتهد اعلم بعدى رجوع مى‌كند)، اما پس از مدّتى به مجتهد اعلم بعدى رجوع مى‌كند كه وى آن مسأله را واجب نمى‌داند، آيا عملش صحيح بوده است؟
  • آيا اعمال كسى كه به جهت عدم وجود شرايط معتبر تقليد در مجتهد اعلم، از مجتهد غير اعلم تقليد نموده، باطل است؟
  • آيا كسى كه در اعلميّت دو يا چند نفر از مراجع زنده شك دارد، مى‌تواند در نظر اين چند مرجع احتياط كند؟ و آيا عمل او موضوع تقليد قرار مى‌گيرد يا احتياط؟
  • آيا تقليد از كسى كه در يكى از ابواب فقه- مثل نماز و روزه- به درجه‌ى اجتهاد رسيده، جايز است؟
  • آيا تقليد از علماى كشورهاى ديگر كه دسترسى به آنان امكان ندارد، جايز است؟
  • آيا اعلميّت و كمتر بودن خطاى مجتهد در استنباط فرع از اصل و ... فقط مربوط به مسائل فقهى است يا مسائل سياسى را نيز شامل مى‌شود؟
  • تقليد از مفضول - يعنى غير اعلم و غير اورع - اگر فتوايش مطابق با اعلم يا احتمالًا مطابق باشد، درست است؟
  • اگر فقيهى در علومى - مانند رجال، هيأت، فلسفه و اصول و ... - از ديگر مجتهدين مقدم باشد، آيا اين تسلط مى‌تواند وجه ترجيح او بر مجتهدين ديگر باشد؟
  • اگر مجتهدى اعلم باشد و مجتهد ديگر اورع، آيا تقليد از مجتهد اورع جايز است؟
  • اگر شخصى نسبت به شرايط لازم در مرجع تقليد خود دچار شك شود، چه بايد بكند؟
  • آيا احتياط امرى عقلى است يا شرعى و در خصوص مسأله‌ى عمل به احتياط، تقليد از غير اعلم جايز است؟
  • حكم يا فتواى ولى امر مسلمانان تا چه حد قابل اجرا مى باشد؟ و در صورت تعارض با رأى مرجع تقليد اعلم، كدام يك مقدم است؟
  • رجوع به مجتهد قبلي در مورد احتياط واجب