شخصى پدرش وصيت كرده است كه فرزندش از جانب او حج به جا آورد، بعد از مرگ پدر، فرزند مستطيع مى شود. آيا لازم است حج خود را بر حج پدر مقدم بدارد و اگر حج خود را مقدم بدارد آيا صحيح است يا نه ؟
 اگر وصيت كرده كه به اين مال از طرف او حج برود و به اين مال مستطيع شده است، بايد به وصيت پدر عمل كند، و اگر براي خودش حج انجام دهد حجة الاسلام حساب نمي شود ؛ و اگر پدر فرزند را اجير كرده است ، در صورتي كه استطاعت فرزند به مال الاجاره حاصل شده باشد – اگر اجاره مقيد به همان سال باشد - بايد ابتداء حج نيابي پدر را انجام دهد، ولي اگر براي خودش انجام دهد صحيح است ، و اگر اجاره مقيد به همان سال نباشد بايد حج خود را مقدم بدارد در صورتي كه حج او در اين سال مانع از انجام حج نيابي در سال هاي بعد نباشد. و در صورتي كه استطاعت از مال ديگري مثلا از ارث حاصل شده باشد بايد براي خودش حج انجام دهد ، و در اين صورت اگر وصيت پدر مقيد به همان سال بوده است و از جهت انجام فرزند به نحو تعدد مطلوب بوده است براي حج پدر نائب بگيرد ، و اگر مقيد به همان سال نبوده است سال هاي بعد خودش حج نيابي را انجام دهد ، و در فرض مذكور كه بايد براي خودش انجام دهد اگر مخالفت كرده و براي پدر انجام دهد صحيح است و ذمه پدر فارغ مي شود ؛ و اگر وصيت پدر مقيد به سال استطاعت فرزند به نحو وحدة مطلوب باشد وصيت باطل است ؛ و بايد معلوم باشد انجام وصيت در صورتي كه وصي رد نكرده باشد واجب بوده ، و در نتيجه در موارد صحت وصيت به نيابت ، نيابت بر وصي واجب است .
پي نوشت:
پايگاه اطلاع رساني حضرت آيت الله وحيد خراساني، احكام حج، استطاعت، س 86