ج. به مسأله‌ى 691 رساله رجوع شود.( اگر با عين پولى كه خمس يا زكات آن را نداده لباس بخرد تا زمانى كه از پول ديگرى خمس يا زكات آن را نداده است نماز خواندن در آن لباس حرام و بنا بر احتياط باطل است.)  بله، اگر بر ذمّه بخرد، نمازش صحيح است.
پي نوشت :
استفتاءات ( آيت الله بهجت )؛ ج 2 ، احكام نماز ، مقدمات نماز ، لباس نمازگزار ، غصبى نبودن لباس ، س 1596.