ج. از آداب قرائت قرآن است، هر چند در نماز هم باشد و در جماعت از عهدۀ مأموم ساقط است.
پي نوشت :
استفتاءات ( آيت الله بهجت )؛ ج 2 ، احكام نماز جماعت ، مسائل متفرقه نماز جماعت ، س 2762.