امام باقار(ع) فرمود: «در شب معراج آن گاه كه پيامبر(ص) به بيت المعمور رسيد، وقت نماز شد، جبرئيل اذان و اقامه گفت، پيامبر جلو ايستاد، فرشتگان و پيامبران پشت سر حضرت به صف ايستادند( و نماز را به جاي آوردند)». كسي از حضرت پرسيد: جبرئيل چگونه اذان گفت؟حضرت فرمود: «الله اكبر، أشهد ان لا إله إلاّ الله، أشهد أن محمّداً رسول الله (تا آخر اذان)».روشن است وقتي تشريع اذان با اين جملات باشد، اذان پيامبر نمي‌تواند به شيو? ديگري باشد، بر اين اساس مي‌گوييم: نحو? اذان گفتن حضرت با اذان گفتن جبرئيل (ع) و امّت تفاوتي نداشته است.از اين حديث واضح‌ تر روايت ديگري است كه در آن آمده است: امام حسين(ع) فرمود: از پدرم علي بن أبي طالب(ع) شنيدم كه فرمود:خداوند ملكي را فرستاد و پيامبر را به معراج برد، در آن جا فرشته‌اي كه پيش از آن در آسمان ديده نشده بود و از آن پس هم ديده نشده،  اذان و اقامه گفت. آن گاه جبرئيل به پيامبر(ص) گفت: اين گونه براي نماز اذان بگو.(2) اين جمله صراحت دارد كه اذان و اقام? پيامبر(ص) همانند اذان و اقامه ديگران بوده است.
منبع:
1 – تهذيب الاحكام، طوسي ، دار الاضواء،  بيروت، ج 2، ص 60، ح 3.
2 – دعائم الاسلامي قاضي نعمان بن محمد، تميمي، دارالمعارف، قاهره، ج 1، ص 142.