پاسخ:

معين شدن مقدرات انسان در شبهاي قدر با همه ريشه هاي كار است مثالي

ذكر مي شود :اگر مقدر شود فردي عالم شود ايا به او علم بدون درس خواندن مي

دهند يا مقدر شده است كه او درس با تلاش خودش بخواند و به جائي برسد

تقديرات با همه علل و عوامل مقدر مي شود و جبر در كار نيست بنا بر اين خود

فرد است كه انتخاب مي كند اما مقدراتي هست كه رزق فرد است و اعمال گذشته

اش سرنوشت شب قدرش را معين كرده است مثلا نصيب الحج و يا نصيب الزياره مي

شود   پس عمل خودم در  گذشته است كه رحمت الهي را شامل حالم مي كند

وتغير در سرنوشت مقدر شده بعد از شب قدر هم ممكن است  چون تقدير غير از قضاي الهي است و امكان تغيير دارد موفق باشيد