كاروان امام حسين† در راه مكه تا كربلا، از منازل متعددي عبور كرده است. كاروان در بعضي از اين منازل، يك شبانه‌روز، و در بعضي ديگر تنها يك روز، و در برخي هم فقط چند ساعت، و در بعضي از آنها تنها براي اقامة نماز توقف كرده و در تعدادي از منازل اصلاً توقفي نداشته است. اين منازل با اندكي اختلاف در منابع، به ترتيب عبارت‌اند از:
تَنْعيم، صِفاح، عقيق (وادي عقيق)، ذات ‌عِرْق، غَمْره، مُسْلَح، اُفَيْعِيَّه، مَعْدِن بَني‌سُلَيْم، عُمَقْ، سَليليَّه (ماءالسليليّه، السَّليلَه)، مُغيثَة (مُغيثَة‌‌المأوان)، نَقْرَة (معدن‌النقره)، حَاجِر، سَميرا، تُوزْ، فَيْد، بَطْنُ‌‌العَقَبه، اَجْفُر، خُزَيْميّه، زَرُود، ثَعلَبيّه، بِطان (بطانيّة)، شُقُوق، زُباله، قاع، عَقَبه، واقِصه، قَرعَاء، مُغيثَه (اين منزل، غير از مغيثة‌المأوان است)، شَراف، ذُوحُسَم، بَيضه، عُذَيْب‌ (عُذَيب‌‌الهِجَانات)، اقساس مالك، رُهَيمَه، قصر‌ بني‌مُقاتل، قُطقُطانه و نِينوا. [1]

پي نوشت: ------------------------
[1]. براي اطلاع بيشتر دربارة منازل بين مكه و كربلا، ر.ك: علي‌بن‌الحسين هاشمي، الحسين في طريقه الي الشهادة، ص22ـ150. مؤلف اين كتاب، براي شناخت و ضبط دقيق منازل، مسافت مكه تا كربلا را با راهنمايي و همراهي عرب‌هاي بومي طي كرده و اسامي منازلي را كه امام از آنها عبور كرده، به‌صورت شعر بيان كرده و در كتاب مذكور به ‌تفصيل شرح داده است. لذا هرچند مؤلف اين كتاب از معاصران است، با توجه به بررسي ميداني براي شناخت دقيق منازل، اثر ارزشمندي پديد آورده است.