غسل به كيفيت مذكور باطل است و موجب رفع حدث نمى شود. لذا نمازهايى كه با چنين غسلى خوانده شده، باطل و قضاى آن ها واجب است. ولى روزه ها با فرض اين كه معتقد به صحّت غسل به صورت مذكور بوده ايد و بقاى شما بر جنابت، عمدى نبوده است، محكوم به صحّت است.

پي نوشت:

آيت الله خامنه اي، اجوبة الاستفتائات، بخش طهارت، س198