وقفنامه ‏اى در آن شرايط توليت به شرح: اعلم، افقه، اورع، ازهد و اتقاى اولاد ذكور از نسل واقف است؛ آيا مراد از اعلم وافقه اين است كه بالنّسبه به سايرين آشنايى با مسائل دينى بيشتر داشته باشد ولو اين كه طلبه و روحانى نباشد و عوام و يا تحصيل كرده علوم جديد باشد و يا اين كه از آن فهميده مى‏ شود كه حتما روحانى و عالم باشد؟ كه اگر اينطور باشد، در حال حاضر از نسل واقف كسى كه متّصف به صفات مذكوره باشد نيست ولى در ميان فرزندان كه موقوف عليهم مى ‏باشند، دكتر و آموزگار و تحصيل كرده جديد مى ‏باشند. متمنّى است اعلام فرماييد كه توليت موقوفه به چه طريقى اعمال شود؟
‏
اگر بين اولاد ذكور عالم به فقه نباشد، متولّى ندارد و توليت با حاكم شرع است.
پي نوشت:
امام خمينى(ره)، استفتائات، ج ‌2، وقف، توليت وقف، س 139