اگر از روى جهل به حكم يا موضوع و يا نسيان باشد ، بايد برگردد و در منى حلق يا تقصير نمايد ، و اگر از مكه كوچ كرده بنابر احتياط واجب برگردد به منى ، و اگر متعذر يا متعسر است حلق و تقصيري كه انجام داده مجزي است و مو و ناخن خود را به منى بفرستد اگر بر او حرج نيست، و اعمال مترتبه بر حلق اگر از جهت نسيان يا جهل بوده است اعاده ندارد اگر چه اعاده احوط است ، وطواف نساء و نماز آن را بنابر احتياط واجب اعاده نمايد، و احرام او براى عمره مفرده صحيح است .
پي نوشت:
پايگاه اطلاع رساني حضرت آيت الله وحيد خراساني، احكام حج، حلق يا تقصير، س 1148