ج. در صورتى كه از واجبات عرفيه باشد و به آن نياز داشته باشد، خمس ندارد.
پی نوشت :
استفتاءات ( آیت الله بهجت )؛ ج‌3 ، احکام خمس ، جهيزيه و مهريه ، س 3496.