ج. جايز و حلال است، به شرط آن كه تقويت آن‌ها در كفر نباشد و خود كار هم به خودى خود حلال باشد.
پي نوشت :
استفتاءات (آيت الله بهجت)؛ ج 3، احكام ديگر خريد و فروش، س 4216.