خواندن نماز آيات، براي توجّه دادن به منشاء اصلي آفرينش و دگرگوني هاي طبيعت، يعني خداي تواناست و درسي از توحيد به ما مي آموزد.
روايت است كه هنگام درگذشت ابراهيم، فرزند كوچك پيامبر، خورشيد گرفت. مردم با خود مي گفتند كه اين كسوف و خورشيد گرفتگي، به خاطر فقدان پسر رسول خدا صلّي الله عليه وآله است. پيامبر خدا صلّي الله عليه وآله براي تصحيح افكار و برداشت ها منبر رفت و پس از حمد و ثناي پروردگار، فرمود:
ايُّهاالنّاسُ! اِنَّ الشَمْسَ والْقَمَرَ آيَتانِ مِنْ آياتِ اللّهِ، يَجْريانِ باءمْرهِ مُطيعانِ لَهُ لايَنْكَسِف انِ لِمَوْتِ اَحَدٍ وَ لا لِحَياتِهِ، فَاذَا انْكَسَفتا اَوْ واحِدةٌ مِنْهُما فَصَلُّوا
اي مردم! خورشيد و ماه، دو نشانه از نشانه هاي الهي اند، به فرمان او جريان دارند و مطيع اويند، و به خاطر مرگ يا زندگي كسي، گرفته نمي شوند. پس اگر هر دو يا يكي از آن دو گرفت، نماز بگذاريد.[1]
امام رضا عليه السّلام در بيان علّت نماز آيات به هنگام كسوف فرموده اند: كسوف آيه‏ اي است از آيات خدا كه نمي ‏دانيم به نشانه رحمت حقّ عزّوجلّ ظاهر شده يا به منظور عذاب الهي پديد آمده، باري نبي اكرم صلّي اللَّه عليه و آله دوست دارند كه امّتشان هنگام ظهور كسوف در مقابل خالق و راحم فزع و جزع و تضرّع نموده تا شرّ آن از ايشان دفع گشته و بدين وسيله از امر مكروه مترتّب بر آن مصون بمانند چنان چه قوم يونس وقتي در مقابل حقّ عزّ و جلّ تضرّع و جزع و فزع نمودند باري تعالي عذاب را از آن ها برگرداند.[2]
امام صادق عليه السّلام از پدرش نقل مي كند كه فرمود:
زلزله ها و گرفتگي ماه و خورشيد و بادهاي سخت و وحشت زا، از نشانه هاي قيامت است. هر گاه يكي از اين ها را ديديد، به ياد بر پايي قيامت بيفتيد، به مسجدها پناه بريد و نماز بخوانيد.[3]

پي نوشت :
[1] - محسن قرائتي، پرتويي از اسرار نماز، مركز فرهنگي درس هايي از قرآن، 1387 ش، هجدهم، ص 245
[2] - علل الشرائع-ترجمه ذهنى تهرانى، ج‏1، ص 851
[3] - وسائل‏ الشيعة، ج 7، ص 487
كتاب پرسش ها و پاسخ هاي نماز، سيد حسن موسوي (مركز تخصصي نماز)