من دخترى هستم كارمند آموزش و پرورش، خرج مادر و خواهرم به عهده‏ ام مى‏باشد، تا به حال خمسى پرداخت ننموده و سالى براى خود تعيين نكرده ‏ام، در اين باره از كسانى پرسش نموده‏ ام، گفته ‏اند چون سال نداشته ‏ام به كليه وسايل زندگى خمس تعلّق مى‏گيرد؛ لذا صورت وسايل زندگى‏ ام را كه قبلا خريدارى كرده‏ ايم به شرح زير به اطلاع مى‏رسانم: دو تخته فرش، مقدارى وسائل آشپزخانه، وسايل ديگر زندگى ...، خانه‏ اى هم جهت سكونت خودم و برادرم با خانواده ‏اش از طريق گرفتن وام با هم خريدارى نموده‏ ايم كه در حال حاضر هر ماهه من و برادرم مبلغى بابت قسط اين وامها مى‏پردازيم، ضمنا سال گذشته هم به مقدار بيست هزار تومان ديگر جهت تعمير خانه از بانك وام گرفته ‏ايم؛ خواهشمند است با اين اطّلاعات كه در اختيار شما گذاشتم، براى من روشن بفرماييد چه مبلغى بايد خمس بپردازم، در ضمن در اين زمينه سؤالاتى نيز دارم كه اميدوارم جواب آنها را عنايت فرماييد:
1- آيا مى‏توانم ماهيانه به طور قسط خمس را بپردازم، چون مى‏دانم برايم امكان اين كه يكجا بپردازم نيست؟
2- آيا سالى را كه تعيين مى‏كنم، مى‏شود هر وقت باشد، يا اين كه بايد ماه‏ مشخّصى از سال باشد؟
3- اگر كسى را بشناسيم كه سيّد باشد و احتياج داشته باشد، مى‏توانيم خودمان خمس را به او بدهيم يا اين كه بايد به حاكم شرع داد كه پرداخت كند؟
4- آيا اگر حاكم شرع، خودش مقلّد امام نباشد، مى‏توان خمس را به او داد؟
5- كفّاره روزه را به كسى كه مقلّد امام نيست داده ‏ام كه از طرف من وكالت داشته باشد به مستحقّ بپردازد، آيا قبول هست يا نه؟
6- وسايلى كه نامشان برده شد، قبلا خريدارى شده، آيا خمس را بايد به قيمت قبلى بدهم يا قيمت فعلى؟
7- آيا به وسايلى كه جهت جهيزيّه خريدارى شده- چون نمى‏توانستم يكجا خريدارى كنم، كم كم خريدارى كرده و نگه داشته‏ام براى خواهرم- خمس تعلّق مى‏گيرد يا خير؟
‏
 اگر اجناس مذكوره را از حقوق در وسط سال تهيه كرده‏ ايد و به قدر شأن و نياز باشد، خمس واجب نيست و همچنين آنچه به واسطه وام تهيّه شده و از ما يحتاج زندگى باشد، از قبيل خانه و تعمير آن، خمس ندارد.
پاسخ 1- به يكى از نمايندگان اينجانب مراجعه و با دستگردان كردن خمس با او، تدريجا بپردازيد.
پاسخ 2- سال از وقتى شروع مى‏شود كه اوّل حقوق، به شما رسيده و پايان سال گذشت يك سال كامل از آن وقت مى‏باشد.
پاسخ 3- سهم سادات (نصف خمس) خود را مجازيد به سيّد فقير بدهيد.* 
پاسخ 4- خمس بايد به مرجع تقليد و يا نمايندگان او برسد. كه از طرف او اجازه در وجوه شرعيه دارند.
پاسخ 5- اگر اطمينان داريد كه به طورى كه در شرع مقرّر است به مصرف رسانده، كافى است.
پاسخ 6- هر چه متعلّق خمس است بايد به قيمت فعلى حساب شود.
پاسخ 7- خمس واجب نيست مگر بدانيد كه از پولى كه سال بر او گذشته تهيّه شده.
پي نوشت:
امام خميني(ره)، استفتائات، ج1، زكات و خمس، احكام خمس، س 138