آيا درباره ي كسي كه بعد از گذشتن از ميقات، شك در تلبيه نموده مي توانيم بگوييم تا وارد عمل بعدي نشده شك بعد از تجاوز از محل نيست و بايد اعاده كند؟
نسبت به تلبيه چون محل آن ميقات است شك بعد از تجاوز از ميقات، شك بعد از محل است، اگرچه وارد عمل بعدي نشده است.
پي نوشت:
پايگاه اطلاع رساني حضرت آيت الله وحيد خراساني، احكام حج، كيفيت احرام، استفتاء