ج. اين شرط صحيح است و در صورت امكان بايد سيّد امامت كند و اگر تحصيل امام جماعت سيّد ممكن نشد، مسجد بودن محفوظ است و در اين صورت غير‌سيّد عادل مى‌تواند امامت كند و اگر امام عادل غير سيّد در آنجا جماعت بخواند، عمل او حمل بر صحّت مى‌شود كه به ناچار در صورت عدم امكان تحصيل سيّد امامت كرده است، و اللّٰه العالم.
پي نوشت :
استفتاءات ( آيت الله بهجت )؛ ج 2 ، احكام نماز ، مقدمات نماز ، مكان نمازگزار ، احكام مسجد ، س 1695.