شخص أتى بعمرة مفردة و اعتقد انه يغني عن عمرة التمتع و لم يقصد العدول بها الى التمتع و اكتفى بذلك ثم حج البيت فهل تصح هذه الحجة، و ما هو الحكم إذا كانت هذه الحجة تبرعية عن الغير؟ و فى نفس الفرض ما هو الحكم لوشك فى أن العمرة المفردة قصدها لنفسه أو للمنوب عنه؟
لو أتي بالعمرة المفردة في أشهر الحج وبقي الي أوان الحج يصح حجه اذا كان الحج عن نفسه وأتي بالعمرة لنفسه، أو كان الحج عن غيره تبرعية إذا أتي بالعمرة عن الغير، لكن إذا كان بالإجارة فلا بد من رضاية المستأجر بذلك، وما لم يحرز انه قصدها للمنوب عنه فلاتقع عنه.
پي نوشت:
پايگاه اطلاع رساني حضرت آيت الله وحيد خراساني، احكام حج، استفتائات مسائل متفرقه، استفتاء