ج. معامله با علم به انحصار فايده در حرام، باطل است و در صورتى كه منفعت حلالى دارد، بايد مقصوده - يعنى در هنگام معامله آن منفعت حلال مورد نظر قرار گرفته و براى آن منفعت طلا خريده شود. - باشد و خريدار اگر انگشترى را گرفته، نسبت به ماده‌ى انگشترى (طلا) ضامن است.
پي نوشت :
استفتاءات ( آيت الله بهجت )؛ ج 3، احكام انواع شغل ها و درآمدها ، خريد و فروش طلا و زرگري، س 4077.