در صورتی که معامله ی مذکور، به قصد جدّی و با غرض عقلايی باشد مثل اين که اسکناس ها از نظر کهنه و نو بودن با يکديگر فرق داشته و يا دارای علامت های مخصوص بوده و يا نرخ آن ها با يکديگر، تفاوت داشته باشد، اشکال ندارد ولی اگر معامله، صوری و برای فرار از ربا بوده و در واقع برای دستيابی به سود پول باشد، شرعاً حرام و باطل است.

پی نوشت:   

آیت الله خامنه ای، اجوبة الاستفتائات، احکام خرید و فروش، خريد و فروش طلا، نقره و پول، س1603