در بعضى از مناطق دور افتاده كه دسترسى به عالم و روحانى نبوده هنگام ازدواج صيغه عقد را نمى‏ خوانده ‏اند، بلكه پس از صحبت دو فاميل پيرامون ازدواج و رضايت طرفين دختر و پسر زندگى مشترك را آغاز مى‏ كرده‏ اند، و بعد از مدّتى كه دسترسى به روحانى حاصل مى‏ شده صيغه عقد را جارى مى ‏نموده ‏اند (و البتّه نسبت به اين مسأله جهل داشته ‏اند و اطّلاعى هم نداشته ‏اند كه اين كار إشكال دارد) آيا بچّه‏ هائى كه حاصل ازدواج قبل از خواندن عقد هستند حلال زاده به حساب مى ‏آيند؟

بچّه ‏ها حكم ولد حلال را دارند.
پي نوشت:
امام خمينى(ره)، استفتائات، ج ‌3، ازدواج و مسائل مربوط به آن، صيغه عقد ازدواج، س 47