ج. تا ممكن و ميسور است بايد خون را خارج كند و اگر ممكن نشد و ضرورت بر فرو بردن داشت؛ چون ضرورت، مفطر را از ابطال ساقط نمى‌كند، او از مصاديق مضطرّ به افطار است.
پي نوشت :
استفتاءات ( آيت الله بهجت ) ، احكام روزه ، مبطلات روزه ، خوردن و آشاميدن ، ج‌2 ، س 2805.