ج. اگر اعراض از محلّ اقامت نكرده، نمازش تمام است و اگر اعراض كرده و برگشتن به محلّ اقامت فقط براى عبور از آنجا است، نمازش شكسته است.
پي نوشت :
استفتاءات ( آيت الله بهجت )؛ ج 2، احكام نماز و روزه مسافر، قصد اقامت ده روز، س 3053.