مركز پاسخگويي به سوالات ديني انوارطاها

احكام شرعي

تفسير

تاريخ

كتابخانه

اعتقادات

مشاوره

ويژه ها

نماز

پاسخگويي آنلاين (ساعت پاسخگوي احكام شرعي 20 الي 21:30 شب10 صبح الي 11:30 ظهر)
0.0 (0)

با توجه به حضور اهلبيت در كربلا، چرا جابر نخستين زاير شمرده مي‌شود؟

/UploadedData/1/Contents/636458285692276240.jpg

با توجه به گزارش‌هاي موجود در منابع و بر اساس آن‌چه از ظاهر سخن ا‌بن‌طاووس برمي‌آيد، جابربن عبدالله انصاري زودتر از اهل‌بيت به كربلا رسيده است. وي در اين باره مي‌نويسد:
فوصلوا الي موضع المصرع، فوجدوا جابر ‌بن ‌عبدالله الانصاري وجماعة من بني ‎هاشم ورجالاً من آل رسول‌‌ الله قد وردوا لزيارة قبر الحسين(ع)، فوافَوْا في وقت واحد، وتلاقوا...؛[1] پس به محل واقعه رسيدند و جابر‌بن‌عبدالله انصاري و گروهي از بني‌هاشم و افرادي از خاندان رسول ‌خدا(ص) را در آنجا مشاهده كردند كه براي زيارت قبر امام حسين آمده بودند. پس در يك زمان به هم رسيدند و همه باهم شروع به گريه و ناله كردند.
گويا برخي انديشمندان همچون محدث نوري از عبارت «فَوافَوْا في وقت واحد»، ‎هم‌زماني ورود اهل‌بيت با جابر به كربلا را برداشت كرده اند؛ درحالي‌كه با ملاحظة دو تعبير «فوصلوا» و «فوجدوا»، روشن مي‎شود كه تعبير «فوافَوْا...» ناظر به اجتماع آنان براي گريه و عزاداري در يك زمان است، نه هم‌زماني حضور آنان در كربلا. بنابراين مي‌توان گفت جابر پيش‌ از همه به كربلا رسيده است و سپس گروهي از بني‎هاشم به او پيوسته‌اند و سرانجام اهل‌بيت امام حسين(ع) وارد كربلا شده‌اند.[2]
 
پي نوشت: -------------------------
[1]. سيدبن‌طاووس، اَلْمَلْهُوف عَلي قَتْلَي الطُّفُوف، ص225.
[2]. ر.ك: قاضي طباطبايي، تحقيق دربارة اول اربعين حضرت سيدالشهدا†، ص275ـ276.
تخريب قبر امام حسين تخريب كنندگان سال تخريب متوكل
كاربر گرامي سوالات خود را از بخش "ارسال سوال ديني " ارسال كنيد.
Parameter:9369!model&78 -LayoutId:78 LayoutNameالگوي داخلي+تاريخ+++++++