اگر عدالت هر دو محرز بوده تا يقين به فسق يكى پيدا نشده هر دو محكوم به عدالت هستند و كار هر كدام محكوم به صحت است ولى اگر معلوم است كه غيبت‌كننده بدون مجوز غيبت مى‌كند از عدالت ساقط مى‌شود.

پي نوشت:

امام خميني(ره)، استفتائات، ج1، احكام نماز، نماز جماعت ، س505