اين مسأله چند صورت دارد: صورت اول: آن كه تمام خوني كه دفعه اول ديده در روزهاي عادت باشد و خون دوم كه بعد از پاك شدن ميبيند در روزهاي عادت او نباشد، در اين صورت بايد همه خون اول را حيض و خون دوم را استحاضه قرار دهد. چه خون دوم نشانههاي حيض را داشته باشد و چه خون دوم نشانه هاي حيض را نداشته باشد و همچنين است اگر مقداري از خون اول را در عادت و مقداري از آن را پيش از عادت به مقداري كه عرفا بگويند عادتش جلو افتاده ببيند، حتي اگر خون پيش از عادت نشانه هاي حيض را نداشته باشد. و همچنين است اگر مقداري از خون اول را در عادت ببيند و مقداري از آن كه خارج از وقت عادت است نشانههاي حيض را داشته باشد، چه آن خون پيش از عادت باشد(*) و چه آن خون بعد از ايام عادت باشد(*) صورت دوم: آن كه خون اول در روزهاي عادت نباشد و تمام خون دوم در روزهاي عادت باشد. در اين صورت تمام خون دوم حيض و خون اول استحاضه است. و همچنين است اگر مقداري از خون دوم در روزهاي عادت و مقداري از آن قبل از عادت به مقداري كه عرفا بگويند عادتش جلو افتاده باشد. و همچنين است اگر مقداري از خون دوم در روزهاي عادت و مقداري از آن قبل از عادت بيشتر از مقداري كه عرفا بگويند عادتش جلو افتاده با نشانههاي حيض باشد. همچنين است اگر مقداري از خون دوم در روزهاي عادت و مقداري از آن بعد از عادت با نشانه هاي حيض باشد. صورت سوم: آن كه مقداري از خون اول و دوم در روزهاي عادت باشد و خون اولي كه در روزهاي عادت بوده از سه روز كمتر نباشد، در اين صورت آن مقدار با پاكي وسط و مقداري از خون دوم كه آن هم در روزهاي عادت بوده و مجموع از ده روز بيشتر نباشد همه آنها حيض است، و مقداري از خون اول كه پيش از روزهاي عادت بوده و مقداري از خون دوم كه بعد از روزهاي عادت بوده استحاضه است، مثلاً اگر عادتش از دهم ماه تا شانزدهم بوده، در صورتي كه يكماه از هشتم تا دوازدهم خون ببيند و دو روز پاك شود و بعد تا بيست و دوم خون ببيند، از دهم تا شانزدهم حيض است، و روز هشتم و نهم و همچنين از هفدهم تا بيست و دوم استحاضه است. صورت چهارم: آن كه مقداري از خون اول ودوم در روزهاي عادت باشد، ولي خون اول كه در روزهاي عادت بوده از سه روز كمتر باشد، كه بايد در تمام دو خون جمع كند بين تروك حائض و اعمال مستحاضه، و در پاكي وسط جمع كند بين تروك حائض و افعال طاهره.
پي نوشت:
پايگاه اطلاع رساني حضرت آيت الله وحيد خراساني، ويژه بانوان، حيض، س 71