ج. اگر خون را عمداً فرو دهد، روزه‌اش باطل مى‌شود و فرقى بين ضرورت و عدم آن نيست. بلى، در مورد ضرورت كفّاره ندارد؛ ولى دستور پزشك به تنهايى ضرورت‌آور نيست.
پي نوشت :
استفتاءات ( آيت الله بهجت ) ، احكام روزه ، مبطلات روزه ، خوردن و آشاميدن ، ج‌2 ، س 2803.