ج. عضو مقطوع ميته مى‌شود و تا عرفاً جزو بدن نشده، نجس است و براى وضو و نماز مشكل پيدا مى‌شود و اين كار در صورت اضطرار، جايز است و در غير اين صورت خلاف احتياط است.
پي نوشت :
استفتاءات ( آيت الله بهجت )؛ ج 3 ، احكام انواع شغل ها و درآمدها ، پزشكي ، س 3944.