ج. با شك در چرم بودن، محكوم به طهارت است، مگر در صورت علم به نجاست، و اگر چرم بودن آن محرز است، محكوم به عدم تذكيه و نجاست است؛ مگر در صورت احراز ذبح شرعى حيوان يا احراز اين كه قبلًا در درست مسلمانى بوده و يا در بازار مسلمين بوده است.
پي نوشت :
استفتاءات ( آيت الله بهجت )؛ ج‌1، احكام نجاسات ، مردار ، س  309.