- اول: براى نمازهاى واجب غير از نماز ميت. 

- دوم: براى سجده و تشهد فراموش شده، اگر بين آنها و نماز حدثى از او سر زده مثلا بول كرده باشد. 

- سوم: براى طواف واجب خانه كعبه. 

- چهارم: اگر نذر يا عهد كرده يا قسم خورده باشد كه وضو بگيرد. 

- پنجم: اگر نذر كرده باشد كه جايى از بدن خود را به خط قرآن برساند. 

- ششم: براى آب كشيدن قرآنى كه نجس شده يا بيرون آوردن آن از مستراح و مانند آن، در صورتى كه مجبور باشد دست‏ يا جاى ديگر بدن خود را به خط قرآن برساند. ولى چنانچه معطل شدن به مقدار وضو بى احترامى به قرآن باشد، بايد بدون اين كه وضو بگيرد، قرآن را از مستراح و مانند آن بيرون آورد، يا اگر نجس شده آب بكشد، و تا ممكن است از دست گذاشتن به خط قرآن خوددارى كند.

منبع :

توضيح المسائل حضرت امام م 316