بله. اصل بر تك همسري است. چند همسري فرع بر دين است . آيه اي كه مربوط به ازدواج است اشاره اي به اين موضوع ندارد . آيه 21 سوره روم كه مربوط به ازدواج است. قرآن مي گويد: از آيات خداوند اين است كه از جنس خودتان زوج هايي آفريد تا در كنار هم آرامش بگيريد . اينها مربوط به زوج است . يعني يك خانم و يك آقا. پس اين فرع است . نكته ي مهم اين است كه اسلام ازدواج مجدد را ابداع نكرده است . امضاء كرده و محدود كرده است . در قبل از اسلام چند همسري رايج بوده است و كاملا رايج بوده است . علاوه بر عربستان در جاهاي ديگر رايج بوده است . غير از اعراب ، حرمسرا هم داشته اند . جوري بوده كه بعضي از صحابه كه مشرك بودند و ده همسر داشتند .
حتي در زمان امام صادق (عليه السلام) مرد زرتشتي مسلمان شد و هفت زن داشت و مردم گفتند : تكليف او چيست ؟ امام فرمودند : بايد سه تا از همسران خودش را رها كند زيرا اسلام تا چهار همسر را فرموده اند . اسلام بخاطر حكمت هايي كه دارد و منافعي دارد و مفسده هايي كه دارد خدا آنرا امضا كرد و آنرا محدود كرد . يعني در واقع تك همسري ،زيرا خدا با اين شرطي كه گذاشته مشخص مي شود كه مهم است . در هيچ جا شما پيدا نمي كنيد كه خدا مردم را به چند همسري تشويق كرده باشد . مي شود كه به اين واقعيت رسيد كه تك همسري اصل است و چند همسري در اسلام فرع است . چند تا از نمونه بن بست ها را من عرض بكنم . خانم و آقايي ازدواج كرده اند و ده سال هم با عشق و صفا زندگي كرده اند . اين ها بچه دار نمي شوند و همه ي راهها را رفته اند و به نتيجه نرسيده اند . و آقا اصرار دارد كه از همسر خودش فرزند داشته باشد . اين امكان هم نيست . خوب اين خانم را طلاق مي دهد . خوب چرا با يد اين كار را بكند ؟ خدا در اينجا ازدواج مجدد را گذاشته است . در حقيقت اينجا ازدواج مجدد براي پيشگيري از تخريب بنيان خانواده است . اين خيلي مهم است . حالا اگر آقا مسيحي باشد بايد حتما خانمش را طلاق بدهد . زيرا آنها ازدواج مجدد ندارند . مواردي داشته ام كه خانم خودش به اين رسيده كه بالاخره حق همسرش است كه بچه دار بشود . مي خواهد خودش هم زندگي بكند . بنابر اين خودش پيشنهاد مي دهد . فرض كنيد در كشوري جنگي در مي گيرد و بسياري از مردان كشته مي شوند . زنها بي شوهر مي مانند . اين ها اگر شوهر نداشته باشند كه مفسده هاي بسياري ايجاد مي شود . بعد از جنگ جهاني دوم در كشورهاي جنگ زده ي مثل آلمان مردان زيادي كشته شدند و زنهاي آنها بي شوهر ماندند . اين خانم ها در جلوي مجلس آلمان اعتراض كردند و گفتند : قانون چند همسري را بگذاريد زيرا مجردها با ما ازدواج نمي كنند ولي كليسا مخالفت كرد . تعدادي از متفكران آلمان تلاش كردند كه بتوانند قانون منع چند همسري را تغيير بدهند ولي كليسا اجازه نداد . اين كار باعث شد كه در كشورهايي كه جنگ زده بودند فسادهاي زيادي بوجود بيايد و هم اكنون فسادي كه در غرب در كشورهاي جنگ زده بعد از جنگ جهاني دوم هست با قبل از جنگ قابل مقايسه نيست . اسلام مي گويد : در چنين موقعيتي آقاياني كه همسر دارند و منع داررند مثل مورد قبلي . اين آقا با چنين خانمي ازدواج كند . هم آقا بچه دار مي شود و هم آن خانم سرپرست دار مي شود و خانمي كه مي خواست از همسرش جدا بشود مي ماند . خانمي خيلي علاقه به علم دارد و ميخواهد به آخر علم برسد و مي بيند نميتواند حقوق همسرش را رعايت كند . خودش پيشنهاد مي كند كه شوهرش ازدواج كند . تا اين خانم به مدارجات بالا برسد . اين ها هست و من چنين خانم هايي را مي شناسم . حالا اگر اين حكم نبود ، اين خانم به خواسته اش نمي رسيد . الان خانم به علاقه اش رسيده و درس مي خواند. آقا هم نيازهايش برآورده شده است و ممكن است آقا با خانم بيوه اي ازدواج كند و خانم بيوه سرپرست دار شده است . اين حكمت ها زياد است .
حضرت امام خميني يك همسر داشته اند . حضرت محمد (صلي الله عليه و آله و سلم) تا خديجه زنده بودند ازدواج مجدد نكردند و حضرت علي (عليه السلام) تا قبل از فوت حضرت فاطمه (سلام الله عليها) هم ازدواج مجدد نكردند . در ضمن در زمان رسول خدا اين يك امر متعارفي بوده است و اگر رسول خدا(صلي الله عليه و آله و سلم) همزمان ازدواج مجدد هم داشتند منعي نبود و مردم چيزي نمي گفتند . اما حضرت اين كار را نكردند.