به حسب رواياتي كه به صورت مطلق و بدون قيد وارد شده، گرفتن ناخن براي زن ومرد مستحب وترك آن مكروه است. 
اما در روايتي از پيامبر اكرم (ص) وارد شده كه پيامبر به مردان فرمود : ناخن هايتان را بچينيد و به زنان فرمود بخشي از ناخن هايتان را باقي بگذاريد كه اين كار براي شما زيبا تر است :
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص‏):
لِلرِّجَالِ قُصُّوا أَظَافِيرَكُمْ وَ لِلنِّسَاءِ اتْرُكْنَ مِنْ أَظْفَارِكُنَّ فَإِنَّهُ أَزْيَنُ‏ لَكُنَ.
همين روايت با حذف جمله « أَظْفَارِكُنَّ » در كتاب شريف اصول كافي نيز نقل شده : 
عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّوْفَلِيِّ عَنِ السَّكُونِيِّ قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص) ‏لِلرِّجَالِ قُصُّوا أَظَافِيرَكُمْ وَ لِلنِّسَاءِ اتْرُكْنَ فَإِنَّهُ أَزْيَنُ‏ لَكُنَ‏. 
ترجمه: پيامبر اكرم(ص) به مردان فرمودند كه ناخن هايتان را بچينيد و به زنان فرمودند آن را رها كنيد كه براي شما زيبا تر است . 
كه در اين صورت معناي روايت اين نخواهد بود كه مقدار كمي از آن را هنگام چيدن باقي بگذاريد بلكه مجوز بلند گذاشتن ناخن تا حدي كه زينت محسوب نشود وجود دارد ( وبيش از اين مقدار بايد گرفته شود) . 
نظر مراجع تقليد نيز در اين باره اين است كه بلند بودن ناخن، از نظر شرعي، في نفسه اشكالي ندارد و نماز با آن صحيح است ولي چنانچه زينت محسوب شود، بايد آن را از نامحرم بپوشاند. و اگر نپوشاند مرتكب گناه شده است.
تبصره: اگر ناخن بيش از حد معمول بلند باشد، چنانچه زير آن چرك يا مانعي باشد براي وضو و غسل بايد مانع برطرف شود و آب به زير آن برسد.

پي نوشت: 
من لا يحضره الفقيه، ج‏1، ص128
آيت الله مكارم، احكام بانوان، ص 263 
استفتاء مركز پاسخگويي انوار طاها از دفاتر مراجع تقليد