از آيات و روايات متعدّد استفاده مى ‏شود كه خانه كعبه، از زمان حضرت آدم بوده و حضرت ابراهيم عليه السلام آنرا تجديد بنا نموده است. چنانكه آن حضرت در موقع اسكان همسر و فرزندش در سرزمين مكّه مى‏ فرمايد: " «ربّنا انّى اسكنتُ من ذرّيتى بوادٍ غير ذى زَرع عند بيتك المحرّم»؛ خداوندا بعضى از خاندانم را در اين سرزمين خشك و بدون زراعت، در كنار خانه ‏ى تو سكو نت دادم." بنابراين در زمان شير خوارگى حضرت اسماعيل عليه السلام نيز اثرى از كعبه وجود داشته است.

و در سوره ‏ى آل عمران  نيز از كعبه به عنوان اوّلين خانه مردم ياد شده است. در آيه 127 سوره بقره  نيز سخن از بالا بردن پايه ‏هاى خانه به دست حضرت ابراهيم عليه السلام است و اين تعبير مى‏ رساند كه اساس خانه كعبه، قبلاً وجود داشته و ابراهيم و اسماعيل عليهما السلام آنرا بالا برده ‏اند. حضرت على عليه السلام نيز در خطبه قاصعه مى‏ فرمايد: خداوند تمام مردم را از زمان حضرت آدم تا ابد، با همين كعبه و سنگ‏ هاى آن آزمايش مى‏ نمايد.

منبع:

تفسير نور ج1 ص202