طبق فتواى امام در صورتى كه دسترسى به روحانى نباشد مى‌توان به افراد غير روحانى اقتدا كرد (و اين كار در بعضى از ادارات و نهادها و جبهه‌ها انجام مى‌گيرد)، آيا اين حكم شامل مساجد هم مى‌شود؟ چون مشاهده شده است كه در مساجد اگر يك شب امام جماعت نتواند به مسجد بيايد و يا دير برسد، افرادى جوان از غيبت امام استفاده كرده و در محراب قرار گرفته و نماز مى‌خوانند و در اين موقع اگر امام برسد مى‌بيند كه ديگرى در محراب است، آيا چنين عملى صحيح است؟

جواب:

در فرض مرقوم امامت غير روحانى در مساجد درست نيست.

پي نوشت:

امام خميني(ره)، استفتائات، ج1، احكام نماز، نماز جماعت ، س536