افرادى كه توسط نايب، وضو مىگيرند آيا يقين و شكّ خودشان ملاك است يا يقين و شك نايب ملاك عمل است؟ (مثلًا نايب پس از وضو يقين دارد مانع يا نجاستى در اعضاى وضو نبوده است؛ ولى خودش معتقد است هنگام وضو مانع يا نجاست در اعضا بوده است.)
.jpg)
جهت عضويت در كانال "مقلدين مراجع تقليد" كليك كنيد
ج. يقين و شك خود آن شخص معيار است. اگر يقين دارد كه در هنگام وضو مانع بوده، وضو باطل است و اگر شك دارد كه هنگام وضو بوده، صحيح است.
پي نوشت :
استفتاءات ( آيت الله بهجت )؛ ج1، احكام وضو ، قطع يا معلوليّت اعضاي وضو ، س 670.
كاربر گرامي، با توجه به احتمال تغيير در نظرات و فتاواي مراجع عظام، جهت اطلاع از آخرين فتوا با دفتر مرجع تقليد خود تماس بگيريد. با تشكر