به يقين او از فرشتگان نبود، چرا كه قرآن با صراحت مى گويد: «كانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ اَمْرِ رَبِّهِ»; (او از جن بود، سپس نافرمانى پروردگارش را كرد) . (1) ولى از آن جا كه پيش از آن در مقام اطاعت و بندگى بسيار كوشا بود در صف فرشتگان جاى گرفت و به همين دليل جزء مجموعه آنها محسوب مى شد و اگر در پاره اى از تعبيرات مانند خطبه قاصعه (خطبه 192) به عنوان ملك از او ياد شده به همين دليل است ; علاوه بر اين خودش به صراحت مى گويد: «خَلَقْتَنى مِنْ نار» ; ( مرا از آتش آفريدى )(2) و مى دانيم آفرينش جن از آتش است نه فرشتگان ، همان گونه كه در آيه 15 سوره الرحمن آمده: «وَ خَلَقَ الْجانَّ مِنْ مارِج مِنْ نار». در روايات اهل بيت(عليهم السلام) نيز به اين معنا اشاره شده است.(3) اضافه بر اينها قرآن براى ابليس، فرزندان و ذرّيّه بيان كرده(4) در حالى كه فرشتگان داراى زاد و ولد نيستند.