متنجس اول در برخورد با اشياء ديگر موجب نجاست آنها مي شود به شرط اينكه رطوبت سرايت كننده داشته باشد، اما متنجس دوم وسوم در صورتي كه با آب قليل و مايعات ديگر برخورد كند آنها را نجس مي كند و در بر خورد با چيزهاي ديگر بنابر احتياط واجب آنها را نجس مي نمايد و ملاقي نجس در واسطه چهارم به بعد پاك است. 
پي نوشت:
پايگاه اطلاع رساني حضرت آيت الله وحيد خراساني، احكام طهارت، احكام نجاسات و پاك كننده ها، س 154