ج. اگر صرف در كشيدن ترياك مى‌كند، در ابتداى معتاد شدن نمى‌تواند به او بدهد؛ ولى اگر معتاد شده است، عدم پرداخت مبنى بر حرمت ادامه اعتياد است، و اگر صرف در ضروريات خود و عيالش مى‌كند، پرداخت زكات به او مانعى ندارد و هم چنين اگر ندانيم كه آن را چه مى‌كند.
پي نوشت :
استفتاءات ( آيت الله بهجت )؛ ج 2، احكام زكات، شرايط مستحقّين زكات، س 3286.