اگر كسى تلبيه را غلط بگويد و بعد از وقوفين و قبل از اتمام اعمال حج فهميد كه صحيحاً محرم نشده است، آياوظيفه اونسبت به سايراعمال، وهمچنين عمره قبلى او چگونه است؟
اگر جاهل بوده و در عمره بوده احتياط در اعاده است ، و اگر در حج بوده، چنانكه در مناسك مساله 359 آمده است، اگر كسى از روى فراموشى يا جهل به حكم، بدون احرام از مكه خارج شود، و بعد يادش بيايد يا علم به حكم پيدا كند - اگر چه در عرفات باشد - واجب است برگردد و از مكه احرام ببندد. و چنانچه متمكن نباشد - به جهت تنگى وقت يا عذر ديگرى - كه برگردد بايد از همان جايى كه هست احرام ببندد، و همچنين است اگر پس از وقوف در عرفات يادش بيايد يا علم به حكم پيدا كند و متمكن نباشد كه به مكه برگردد، و اگر متمكن باشد احتياط واجب آن است كه برگردد و در مكه احرام ببندد و برگردد و بقيه اعمال را به جا آورد. و اگر تا پس از پايان اعمال حجّ يادش نيايد يا علم به حكم پيدا نكند حجّش صحيح است.
پي نوشت:
پايگاه اطلاع رساني حضرت آيت الله وحيد خراساني، احكام حج، كيفيت احرام، س 297