ج. بنابر احوط اگر ممكن است بدون انجام اعمالى كه با نماز منافات دارد- مثل پشت كردن به قبله- وضو بگيرد و نماز را تمام كند و سپس اعاده نمايد و اگر ممكن نيست به اميد مطلوبيّت نماز را تمام كند و سپس وضو بگيرد و نماز را اعاده نمايد.
پي نوشت :
استفتاءات ( آيت الله بهجت )؛ ج‌1، احكام وضو ، شكّ در وضو ، س 564.