در موضحه، هاشمه، منقله، مأمومه، دامغه در مواردى كه در صورت ثبوت با بيّنه ديه بر عاقله است، اگر در آن موارد با علم قاضى ثابت شود ديه بر عاقله خواهد بود.
پي نوشت:
امام خمينى(ره)، استفتائات، ج ‌3، احكام ديات، مسائلي در ديات، س 4