باسمه تعالى؛ بنابر نظر كسانى كه قائل به لزوم اتفاق در افق هستند روز عيد و شب قدر نسبى است و نسبت به هر يك روز عيد و شب قدر غير از روز عيد و شب قدر در شهر ديگرى است كه در افق اتفاق ندارند، ولى اين قول مخالف ظاهر‌ ادلّه است، و الله العالم.

پي نوشت:

آيت الله تبريزي، استفتاءات جديد، ج1، احكام روزه، س720