ج. اگر بدون امتحان مذكور با ممكن بودن آن نماز به جا آورد، نماز باطل است هر چند بعد، ظاهر شود كه خون بكارت بوده است مگر آن كه به اميد مطابقت با واقع نماز به جا بياورد و در واقع هم همان باشد كه اميد داشته است.
پی نوشت :
استفتاءات ( آیت الله بهجت )؛ ج‌1، خون های زنانه ، دوره ماهانه (حيض)، س 941.