ج. اعمالى را كه طبق مذهب خودش يا طبق مذهب شيعه با قصد قربت به جا آورده قضا ندارد، فقط زكات را اگر بر وجه قربى به مؤمنين داده نشده بوده، دوباره بايد به اهل ايمان بدهد.
پي نوشت :
استفتاءات ( آيت الله بهجت )؛ ج 2 ، احكام زكات ، زكات دهندگان ، س 3187.