آن چه كه در دنيا و آخرت نصيب بي نماز مي شود و در آيات و روايات به آن تصريح شده، به شرح ذيل است:

يك – بي نماز در دنيا زندگي پر مشقتي دارد و در قيامت كور محشور مي شود:
خداي متعال تصريح نموده هر كس از ياد الهي روي گردان شود زندگي سختي داشته و در قيامت كور محشور مي شود آن جا كه مي فرمايد: «وَ مَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْري فَإِنَّ لَهُ مَعيشَةً ضَنْكاً وَ نَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ أَعْمى‏»[1]؛«و هر كس از ياد من روى گردان شود، زندگى(سخت و) تنگى خواهد داشت؛ و روز قيامت، او را نابينا محشور مى‏ كنيم!»

دو - بي نماز از ياري خداوند محروم است:
قدرت نماز گزاران از نماز و خداوند است. كسي كه نماز مي خواند در هر نمازي با گفتن«ايّاك نعبد و ايّاك نستعين»[2]؛« پروردگارا فقط تو را مي پرستيم و فقط از تو ياري مي جوييم» از خداوند طلب ياري مي جويد امّا بي نماز خود را از اين ياري محروم مي نمايد و ضعيف مي ماند.

سه – بي نماز آرامش روحي ندارد:
كسي كه نماز نمي خواند همواره مضطرب و نگران است، زيرا دل انسان تنها با نماز و ياد خدا آرام مي شود:«وَ أَقِمِ الصَّلاةَ لِذِكْري»[3]؛«و نماز را براى ياد من بپادار!» و در آيات ديگري از قرآن براي اين ذكر و ياد خدا ويژگي هايي مطرح نموده است از جمله اين كه ذكر و ياد الهي است كه دل ها آرام مي گيرد.«أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ»[4]؛«آگاه باشيد، تنها با ياد خدا دل ها آرامش مى ‏يابد!»

چهار - بي نماز در لحظه مردن با التماس درخواست بازگشت به دنيا را دارد:
كسي كه عمدا نماز را اقامه نمي كند هنگام مردن براي برگشت به دنيا و جبران گذشته ملتمسانه تقاضاي برگشت مي كند. پيامبر اكرم صلّي الله عليه و آله و سلّم به علي عليه السّلام فرمود:«يَا عَلِيُّ تَارِكُ الصَّلَاةِ يَسْأَلُ الرَّجْعَةَ إِلَى الدُّنْيَا»« يا علي تارك نماز بازگشت به دنيا را درخواست مي كند» سپس در ادامه فرمود:«و اين گفتار خداوند متعال است كه در قرآن كريم فرموده است:«حَتَّى إِذا جاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ- قالَ رَبِّ ارْجِعُون‏ ‏؛ لَعَلِّي أَعْمَلُ صالِحاً فيما تَرَكْتُ كَلاَّ إِنَّها كَلِمَةٌ هُوَ قائِلُها ‏»[5]؛«[ آنان هم چنان به راه غلط خود ادامه مي دهند ] تا زماني كه مرگ يكي از آنان فرا رسد [ در آن حال ] مي گويد: پروردگار من ! مرا باز گردان ! شايد در آن چه ترك كردم [ و كوتاهي نمودم ] عمل صالحي انجام دهم [ به او مي گويند چنين نيست،] اين سخني است كه او به زبان مي گويد»[6].

پنج - بي نماز حتما جهنّمي خواهد بود:
در قرآن كريم آمده: در قيامت يكي از سؤال هايي كه بهشتيان از جهنّميان مي پرسند در خصوص علت جهنّمي شدن آن ها مي باشد كه آن ها جواب مي دهند ما به خاطر اين جهنّمي شديم كه نماز نمي خوانديم. خداوند متعال اين مكالمه را چنين بيان داشته:«في‏ جَنَّاتٍ يَتَساءَلُونَ؛ عَنِ الْمُجْرِمينَ؛ ما سَلَكَكُمْ في‏ سَقَرَ؛ قالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ»[7]؛«آن ها(مؤمنان)در باغ هاى بهشتند، و سؤال مى‏ كنند... از مجرمان: چه چيز شما را به دوزخ وارد ساخت؟!» مى‏ گويند:«ما از نمازگزاران نبوديم.»
لذا عاقبت بي نماز گرفتار شدن به عذاب الهي است مگر اين كه توبه نموده و به جبران گذشته خود بپردازد.

شش - حقارت بي نماز در قيامت:
افراد بي نماز با حقارت و ذليلانه وارد جهنّم مي شوند همان گونه كه خداوند متعال فرموده است:«إِنَّ الَّذينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبادَتي‏ سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ داخِرينَ»[8]؛«آنان كه از عبادت كردن به خداوند تكبر مي ورزند، هرچه زودتر ذليلانه به جهنّم فرو خواهند رفت.»

پي نوشت :
[1] - طه (20)، آيه 124
[2] - فاتحه (1)، آيه 4
[3] - طه (20)، آيه 14
[4] - رعد (13)، آيه 28
[5] - مؤمنون (23)، آيه 99و 100
[6] - بحار الأنوار، ج‏74، ص 58
[7] - مدثر (74)، آيات 40 تا 43
[8] - غافر (40)، آيه 60
كتاب پرسش ها و پاسخ هاي نماز، سيد حسن موسوي (مركز تخصصي نماز)