اين مسأله چهار حالت دارد: حالت اوّل : اگر عمدآ نمازِ تمام را شكسته بخواند، در اين صورت نمازش باطل است . حالت دوّم : اگر سهوآ نمازِ تمام را شكسته بخواند، در اين صورت نيز نمازش باطل است ؛ چه در وقتِ نماز بفهمد كه اشتباه كرده و چه بعد از وقت . حالت سوّم : اگر از روىِ فراموشى نمازِ تمام را شكسته بخواند، در اين صورت نيز نمازش ـ چه در وقتِ نماز بفهمد و چه بعد از وقت ـ باطل است . حالت چهارم : اگر از روى ندانستن حكم مسأله ، نمازِ تمام را شكسته بخواند، نمازش باطل است ؛ ولى مسافرى كه قصد ماندن ده روز در جايى را داشته باشد و به خاطر ندانستن حكم مسأله ، نماز را شكسته بخواند، احتياط واجب آن است كه نماز را دوباره تمام (چهار ركعتى) بخواند.
پي نوشت:
پايگاه اطلاع رساني حضرت آيت الله وحيد خراساني، احكام نماز، نماز مسافر، س 64