ج. اگر روزه‌ى واجب معين باشد، روزه‌اش باطل است و عدم وجوب كفّاره، محلّ تأمّل است. (مسأله‌ى 1270 رساله).
پي نوشت :
استفتاءات ( آيت الله بهجت ) ، احكام روزه ، نيّت روزه ، ج‌2 ، س 2790.