بر اساس نقل‌هاي تاريخي، ورود سرهاي شهيدان به شام در روز اول ماه صفر بوده است.[1]
عمادالدين طبري (از نويسندگان و علماي قديمي) شانزدهم ربيع‎الاول (يعني 66 روز پس از عاشورا) را روز ورود اهل‌بيت امام حسين به دمشق مي‎داند؛[2] اما با توجه به تقدم زماني ابوريحان بر عمادالدين طبري ازيك‌سو، و دقت وي در ثبت گزارش‎هاي تاريخي از سوي ديگر، گزارش او بر نقل عمادالدين طبري ترجيح دارد. به‌علاوه قول بيروني را گزارش ديگر نويسندگان قديمي همانند قزويني و كفعمي نيز تأييد مي‎كند. بنابراين قول صحيح‌تر آن است كه اسرا، همراه با سر امام (عليه السلام) روز اول صفر به دمشق رسيده‌اند.
با توجه به هم‌زماني ورود اسيران و سرهاي مطهر، بايد همين تاريخ را زمان ورود اسيران نيز دانست. بنا بر تصريح اكثر مورخان، اسيران كربلا را از «باب توما»[3] وارد شهر كردند و در ورودي مسجد جامع، بر سكويي كه محل نگه‌داري اسرا بود جاي دادند[4] تا در معرض ديد عموم مردم قرار گيرند.

پي نوشت: -----------------------
[1]. ابوريحان بيروني، الآثار الباقية عن القرون الخالية، ص331؛ ابراهيم‌بن‌علي كفعمي، المصباح، ص510.
[2] . عمادالدين طبري، كامل بهايي، ج2، ص293
[3]. اينكه در بعضي منابع، «باب توما» و در بعضي منابع، «باب ساعات» ذكر شده، به اين علت است كه باب توما نام قديمي و رومي آن دروازه، و باب ساعات نام عربي آن است.
[4]. ر.ك: ابن‌اعثم، كتاب ‌الفتوح، ج5، ص129ـ130؛ شيخ ‌صدوق، الامالي، مجلس 31، ص230، ح3؛ خوارزمي، مقتل ‌الحسين، ج2، ص61؛ سيدبن‌طاووس، اَلْمَلْهُوف عَلي قَتْلَي الطُّفُوف، ص210؛ مجلسي، بحار الانوار، ج45، ص127.