اگر آب شعير از نوعى باشد كه به دستور طبيب از جو مى‌گيرند و خالى از الكل باشد اشكال ندارد و اگر در آن الكل مست كننده باشد ولو درصد كمى خوردن آن حرام است ولى پاك است، مگر الكل از خرما يا انگور يا جو گرفته شده باشد كه در اين صورت علاوه بر حرمت شرب، نجاست هم دارد. 
پي نوشت:
پايگاه اطلاع رساني حضرت آيت الله وحيد خراساني، احكام طهارت، احكام نجاسات و پاك كننده ها، س 145